ИОНА (Фиргуф Иван Федорович), игумен

 — 1868 — родился в семье обрусевших немцев.
Обучался в Кадетском корпусе и 3-м Александровском училище. Офицер
лейб-гвардии Кексгольского полка.

 — 1892 — после отставки поступил послушником в Гефсиманский
скит.

 — 1896 — принял монашеский постриг.

 — 1897, 6 октября — переведен в Зосимову пустынь.

 — 1897, 11 ноября — рукоположен во иеродиакона.

 — 1898, 7 июня — рукоположен во иеромонаха.

 — 1904, 6 июня-1905, ноябрь — по воле Великой
княгини Елизаветы Федоровны был священником при плавучих
лазаретах на Дальнем Востоке.

 — 1906, январь — назначен казначеем в Зосимову пустынь.

 — 1909, 2 декабря — переведен в Троице-Сергиеву Лавру.

 — 1910, 16 августа — назначен помощником эконома Троице-Сергиевой
Лавры.

 — 1912, 1913 — получил награды от Императора Николая II
наперсный крест и золотые часы.

 — 1914, 21 августа — назначен экономом Троице-Сергиевой
Лавры.

 — 1916, 29 мая — возведен в сан игумена.

 — 1917, 13 марта — по распоряжению Комиссара г. Сергиева
Посада был удален из Лавры в Гефсиманский скит, где находился под
домашним арестом.

 — 1917, октябрь-1918, август — командирован в женскую
общину Отрада и Утешение близ ст. Лопасня Курской ж. д.

 — 1918, 27 августа — наместник Саввино-Сторожевского Звенигородского
монастыря в Московской губ., где 17 марта 1917 г. было проведено
вскрытие мощей преп. Саввы Сторожевского.

 — 1919, 17 июня — арестован по обвинению в контрреволюционной
деятельности и оскорблении советской власти (в связи с инцидентом
при вскрытии мощей преп. Саввы), проходил по делу Совета объединенных
приходов. В заключении: Саввинский концлагерь (одиночная камера).

 — 1919, 31 июля — переведен в Таганскую тюрьму в Москве.

 — 1920, 16 января — осужден по обвинению в дискредитировании
советских властей. Приговор: 15 лет заключения в концлагере.
По амнистии ВЦИК от 5 ноября 1919 г. срок сокращен до 5 лет. По
амнистии ВЦИК от 5 ноября 1920 г. срок сокращен до 3 лет 4 месяцев.

 — 1921 — освобожден по амнистии.

 — 1921, лето-1929 — вновь в Гефсиманском скиту вплоть
до его закрытия.
 * Глинка Т. Как большевики боролись с Богом // Вечерняя
Москва. 1996. 5 февраля.
 * Осипова И. И.
 * Протодиакон Сергий Голубцов. Быт монашества и его проблемы.
Рукопись.