Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма 
Год начала 1925 
День начала 19 
Месяц начала 11 
Год окончания 1926 
День окончания 20 
Месяц окончания 6 
Во время следствия содержался в Бутырской тюрьме
Якутск 
Год начала 1926 
День начала 2 
Месяц начала 9 
Год окончания 1928 
День окончания 7 
Месяц окончания 10 
Отправлен по этапу в Якутск вместе с бывшим обер-прокурором Синода
А.Д.Самариным, разделившим с ним эту ссылку.
Сведения о времени, проведенном владыкой Гурием в ссылке, сохранились
благодаря воспоминаниям, хранимым в семье Самариных.
Проводы ссыльных были под Троицын день, вечером, на Ярославском вокзале.
Чернышева-Самарина писала об этих минутах:
   "Вот идут рядом архиепископ Гурий, строгий ученый монах, в черном подряснике
    и скуфье, в темных очках, еще не старый, небольшого роста, аскетически
    худой, а рядом папа (Самарин А.Д.) — высокий, худой, благообразный старик,
    обросший седой бородой, нагруженный мешками, с взволнованным лицом...
    Вскоре мы видели лица архиепископа Гурия и отца у окна вагона".

Долгое и трудное путешествие "этапом" началось 20 июня 1926г.
От Москвы выехали Самарин А.Д. и преосвященный Гурий в "столыпинском" вагоне
в одном купе, переполненном свыше меры другими спутниками-арестованными.
Погода стояла летняя, жаркая, теснота и духота.
Во всех больших городах арестованных вели в тюрьму, в город, а через несколько
дней — опять на железную дорогу, в вагоны, уже часто просто товарные.
В вагонах, в тюрьмах, во время этапа Самарин А.Д. был все время вместе с
преосвященным Гурием. Несмотря на тесноту и шум, их окружавший, они
вычитывали ежедневно вместе богослужение, многое — на память.
Из воспоминаний Самариной-Чернышевой:
     "Архиепископ Гурий был в это время Иркутским, но по тем временам
      неудивительно, что ему так и не пришлось ни разу быть в своей епархии.
      А тут, когда этап шел пешком по городу Иркутску от вокзала до тюрьмы,
      он был встречаем у каждой приходской церкви колокольным звоном.
      Это не были часы богослужения, поэтому первый же звон обратил на себя
      внимание шедших заключенных.
      Отец с уверенностью сказал: "Владыка, это ведь Вас встречают".
      Тот был озадачен и смущен. Все заключенные тоже поняли торжественный
      звон и с интересом отнеслись к необычайной встрече заключенного.
      Никаких неприятных последствий из этого события не получилось.
      Владыка Гурий в Иркутске получил большие передачи от приходов и, конечно,
      делился ими с окружающими заключенными.
      В Иркутской пересыльной тюрьме преосвященный Гурий и Самарин А.Д.
      оказались вдвоем в маленькой одиночной камере и отдыхали "от ужасного
      шума, тесноты и ругани общих камер на этапе".

20 августа/2 сентября 1926г. осужденные архиепископ Гурий и А.Д.Самарин прибыли
в Якутск.
В ссылке архиепископа сопровождала его племянница Елизавета Ивановна Кочеткова.
Позже к ним приехала дочь А.Д.Самарина Е.А.Чернышева-Самарина.
Архиепископ Гурий в Якутске, по разрешению властей, иногда служил в соборе.
Он совершал также богослужения на дому.
В Якутске архиепископ Гурий работал внештатным сотрудником якутского
научно-исследовательского общества "Саха Кэскилэ".
Перевел с немецкого языка классический труд академика О.Н.Бетлингка
"Якутская грамматика" (совместно с А.Д.Самариным), подготовил 2-томник
"Чукчи и их занятия" и "Духовная культура чукотского народа"
по материалам книги В.Богораза "Чукчи".
Печатал статьи в сборниках трудов общества "Саха Кэскилэ".
В августе 1928г. при обыске у архиепископа Гурия были обнаружены полученные
в обход цензуры письма, в которых затрагивались вопросы местоблюстительства
митрополита Сергия (Страгородского)