Рукоположение
диакон 
1938 
День 28 
Месяц 8 
Место Калининская (Тверская) о. 
Кто рукоположил епископ Мануил (Лемешевский) 
священник 
1938 
День 29 
Месяц 8 
Место Калининская (Тверская) о. 
Кто рукоположил епископ Мануил (Лемешевский) 
В то время и в тех же местах (в Твери) жил вернувшийся из ссылки о.Сергий Мечев.
Из книги "Отец Арсений" (Воспоминания Владимира Быкова):
    "В 1920–30-е гг. о.Сергием Мечевым обсуждался вопрос о посвящении
     в тайные иереи девяти братьев общины епископом Афанасием (Сахаровым).
     Трое братьев были уже посвящены... Но владыка Афанасий оказался вновь
     в заключении в лагере, и о.Сергий с сожалением сказал:
       "Не успели мы, а вот иеромонаху Арсению Владыка посвятил десять братьев
        во иереи. Сейчас договариваемся с епископом Мануилом (Лемешевским),
        он готов произвести посвящение братьев нашей общины.
     Из девяти епископ Мануил посвятил пять: Романа, Бориса, Петра, Константина,
     пятого имя не помню" [2].
Примечание ред. книги "Отец Арсений" прот. Владимира Воробьева:
        "В деле митр. Мануила (Лемешевского) упоминаются имена четырех
          поставленных им священников: Романа, Бориса, Константина,
          Валерия" [2].
Из Некролога (1973г.):
    "В 1938г. епископом Мануилом (Лемешевским) тайно, где-то в лесной глуши
     под Калинином, Валерий Поведский был рукоположен во диакона, а на следующий
     день — во священника" [2].
Рукоположение состоялось 16/29 августа 1938г.
Из воспоминаний инокини Сергии:
    "Когда его посвящали, то назначили срок на второй день Успеньева дня.
     И сообщено ему было так, что если он к этому дню не приедет,
     то посвящение не состоится — это о.Валерий так на проповеди говорил" [2]
Из книги "Отец Арсений" (Воспоминания Владимира Быкова):
    "Но через некоторое время все посвященные епископом Мануилом были вызваны
     на Лубянку, трое получили "сроки", двое отрицали посвящение, подверглись
     тяжелому физическому воздействию и были отпущены, но находились под
     постоянным наблюдением...
     Все, о чем я пишу сейчас, я узнал только в пятидесятые годы, ибо даже
     посвящаемые не знали, кто из других братьев должен был стать или стал
     священником.
     Время было страшное, и тайно посвященные иереи совершали домашние литургии
     у ограниченного круга лиц, которым запрещалось сообщать об именах священников
     и совершенных службах. Вот так мы жили в те годы" [2]