Образование

Уфимская Духовная Семинария

Год окончания 1876 
Месяц окончания 7 
В июле 1876 года окончил курс богословских наук по 2-му разряду
в Уфимской Духовной семинарии

Рукоположение
диакон 
1876 
Месяц 12 
иерей 
1876 
Месяц 12 
Кто рукоположил Преосвященный Митрофан, епископ Оренбургский и Уральский 
Женившись на Александре Капитоновне, он в декабре 1876г.
Преосвященным Митрофаном, епископом Оренбургским и Уральским, был рукоположен
в сан священника и направлен для служения к Петропавловской церкви с.Петухово
Челябинского уезда

Служение
Оренбургская губ., Челябинский у., с.Петухово, Петропавловская церковь 
иерей 
Должность законоучитель и попечитель Петуховского сельского училища 
Год начала 1876 
Месяц начала 12 
Год окончания 1878 
С первых же дней о.Василий, кроме исполнения пастырских обязанностей, стал
преподавать Закон Божий в Петуховском сельском училище, а также был
назначен его попечителем.
В 1878г. у о.Василия и матушки Александры Капитоновны родилась первая
дочь Людмила.
В марте 1878г. о.Василий обратился с прошением к Преосвященному
Митрофану о переводе его к Николаевской церкви села Таловского.
Эта просьба была удовлетворена
Оренбургская губ., Челябинский у., с.Таловское, Николаевская церковь 
иерей 
Должность помощник настоятеля, законоучитель Таловского сельского училища 
Год начала 1878 
Месяц начала 3 
Год окончания 1884 
С марта 1878г. батюшка стал помощником настоятеля Никольского храма.
Здесь он также был законоучителем, преподавая в Таловском сельском училище.
В декабре 1883г. за усердные труды получил свою первую награду — набедренник.
В селе Таловском у него и матушки Александры родились еще две дочери: Анна и
Зинаида
Оренбургская губ., Челябинский у., с.Куликовское, Христорождественская церковь 
иерей 
Должность настоятель, законоучитель 
Год начала 1884 
Год окончания 1888 
В 1884г. о.Василий стал настоятелем Куликовской Христорождественской церкви
Он преподавал Закон Божий в сельском училище.
Здесь у него родился сын Геннадий, который впоследствии, как и отец, стал
священнослужителем.
В 1888г. по собственному прошению он был переведен в станицу Звериноголовскую
Оренбургская губ., Челябинский у., ст-ца Звериноголовская 
иерей 
Должность заведующий и преподаватель местной школы 
Год начала 1888 
Год окончания 1904 
Месяц окончания 1 
В казачьей станице Звериноголовской прошли последующие 16 лет его жизни.
Переехав в станицу Звериноголовскую, отец Василий, как и во всех
прежних местах своего служения, начал преподавать Закон Божий.
Он был законоучителем в школе грамоты, а затем стал ее заведующим.
Во внимание к его неустанной преподавательской деятельности в 1886г.
он был удостоен благодарности попечителя Оренбургского учебного округа.
С 1888г. в течение 16-ти лет являлся членом Попечительского совета
по 34-му Благочинию.
В семье Инфантьевых родилось еще двое детей: Сергей в 1886г. и Елена в 1893г.
Своим детям о.Василий старался дать хорошее образование:
Сергей проходил курс обучения в Санкт-Петербургском университете,
а Елена обучалась в шадринской женской гимназии.
В 1891г. о.Василий принял участие в одном из самых знаменательных событий
в жизни станицы — торжественной встрече проезжавшего через станицу
во время своего путешествия в Японию и на Дальний Восток Наследника престола
и Августейшего Атамана всех казачьих войск будущего Императора Николая II.
К приезду Цесаревича на площади была устроена украшенная деревянная арка,
названная Царскими вратами, по обеим сторонам которой были установлены две
старинные чугунные пушки.
Согласно обычаям того времени, духовенство встречало Цесаревича колокольным
звоном, в полном праздничном облачении, со святым крестом, иконами и хоругвями.
Казаки провожали Наследника из станицы до самой границы войсковой земли.
Дорога, по которой проезжал Цесаревич, стала с тех пор называться Царской.
В 1891г. о.Василий, как один из самых благонадежных и ревностных
священнослужителей, отличавшихся при этом знанием церковных канонов и
рассудительностью, был назначен на должность духовного следователя
по 19-му благочинию Оренбургской епархии.
В его обязанности входило, кроме пастырской и преподавательской деятельности,
наблюдение за исправностью поведения духовенства в подведомственном ему округе,
расследование неблаговидных и предосудительных поступков (со стороны священной)
церковнослужителей, своевременное информирование об этом священноначалия и т.п.
Он исполнял должность духовного следователя до 1896г.
В мае 1896г. о.Василий, как священнослужитель, пользовавшийся доверием Преосвящненного,
был назначен членом Епархиального благочиннического совета и исполнял эту
должность все последующее время своего служения в Оренбургской епархии.
В мае 1896г. он был избран депутатом на Челябинский духовно-училищный
окружной съезд.
За период служения о.Василия в Оренбургской епархии
священноначалие неоднократно отмечало его заслуги высокими наградами:
он дважды был удостоен благословения Святейшего Синода, два раза
получал благословение Архипастыря, в 1894г. его наградили фиолетовой скуфьей
В январе 1904г. о.Василий был переведен на служение в Екатеринбургскую епархию
Пермская губ., Верхотурский у., пос.Нижне-Баранчинский завод, Покровская церковь 
иерей 
Должность заведующий церковно-приходской школы, законоучитель 
Год начала 1904 
Месяц начала 1 
Год окончания 1904 
Месяц окончания 12 
О.Василий был определен к Покровской церкви Нижне-Баранчинского завода
Верхотурского уезда. В этом поселении, насчитывавшем более четырех тысяч
жителей, жило множество старообрядцев и сектантов, среди которых больше
половины составляли т.н. "субботники", секта которых еще называлась Одесным
братством или Сионской вестью. Основателем этой секты в Верхотурском уезде
явился Н.С.Ильин, считавший сам себя избранником Божиим.
Будучи заключен за свою ересь в Соловецкий монастырь, он многих монахов
склонил в основанную им секту.
О.Василий сразу же по приезде в Нижне-Баранчинский завод был
назначен заведующим и законоучителем церковно-приходской школы.
Чуть позже получил еще должность законоучителя в Нижне-Баранчинских земском
и министерском училищах.
Как законоучитель, он особое внимание уделял разъяснению ученикам всех
заблуждений сектантов — "субботников" и самого основателя секты Н.С.Ильина.
В уважение к трудам и заслугам о.Василия в апреле 1904г.
он был удостоен еще одной награды — камилавки
Пермская губ., Шадринский у., с.Лебяжское, Васильевская церковь 
иерей 
Должность заведующий и законоучитель Якшинской школы грамоты, законоучитель Лебяжского земского училища 
Год начала 1904 
Месяц начала 12 
Год окончания 1909 
День окончания 7 
Месяц окончания 8 
С конца 1904г. по 1909г. о.Василий служил в Васильевской церкви села Лебяжского
Шадринского уезда.
Там он состоял заведующим и законоучителем Якшинской школы грамоты
и законоучителем Лебяжского земского училища
Пермская губ., Шадринский у., с.Мехонское, Свято-Троицкая церковь 
иерей 
Должность настоятель, благочинный 2-го округа, законоучитель 
Год начала 1909 
День начала 7 
Месяц начала 8 
Год окончания 1916 
Месяц окончания 1 
Указом епископа Екатеринбургского и Ирбитского Владимира от 7 августа 1909г.
о.Василий был переведен на настоятельское место к Свято-Троицкой церкви
села Мехонского Шадринского уезда, с назначением одновременно и на должность
благочинного 2-го округа.
С ноября 1909г. он стал преподавать Закон Божий в Мехонском 4-х классном училище.
В характеристике, которая была дана ему инспектором училища, говорилось,
что он
    "Заслужил не только отличную аттестацию своим отношением к делу,
     но уважение и любовь учащих и учащихся".

Подобный же высокий отзыв был дан о батюшке в 1911г. благочинным:
    "Поведения отлично хорошего".
В период служения в селе Мехонском о.Василию Господь попустил тяжелое
испытание. Было ему в то время уже 56 лет. Вся прошедшая жизнь его являлась
единым служением Богу и ближним, была исполнена трудов и молитв.
Бывший настоятель Свято-Троицкой церкви отец В., в то время уже находившийся
под запрещением, загорелся против него завистью и сильнейшей ненавистью.
В течение первых двух лет служения о.Василия на приходе на него при прямом
или косвенном участии бывшего настоятеля было подано более 10 доносов
в Духовную консисторию. Не добившись успеха, отец В. решился на крайний шаг.
Он склонил близко ему знакомую учительницу,
известную в селе своей безнравственностью и безответственным отношением
к преподавательским обязанностям, оклеветать о.Василия в зазорном поведении
по отношению к ней. В июне 1911г. она подала жалобу на имя Преосвященного
Митрофана с клеветой на о.Василия.
После получения неожиданного известия о ложном доносе на него, о.Василий писал
Преосвященному:
     "На все аномалии в своей жизни я смотрю как на действия Божественного
      Промысла, устрояющего мое благополучие известными Ему путями".

Все последовавшие затем испытания батюшка старался перенести с истинным
терпением и преданностью воле Божией, хотя и не отказывался от защиты
своего честного имени.
В ходе расследования, которое продолжалось в течение 10 месяцев, все
обвинения признали ложными, о.Василию были даны свидетелями высокие характеристики.
Так, например, диакон Александр Тимофеев свидетельствовал:
      "Священник Василий Инфантьев человек миролюбивый, учитель, пользуется
       уважением причта и прихожан, ничего предосудительного в частной жизни
       я за ним не замечал".

Таковы же были показания и других свидетелей, отмечавших простодушие,
справедливость, правдивость и трудолюбие о.Василия.
Высоко оценивали односельчане и деятельность о.Василия как настоятеля.
Они говорили:
      "Благодаря его ревности и усердию среди членов причта прекратилось
       пьянство, которому многие были подвержены прежде, а прихожане и сами
       священно- и церковнослужители стали с большим благоговением вести себя". в храме.
Упомянули они и о том, что священник являлся хорошим проповедником и
проводил с прихожанами специальные беседы, в особенности призывая их к
усердному поминовению усопших.
Один из свидетелей сказал:
      "Отец Инфантьев человек прямой и не любит льстить, и лучшего пастыря
       я не желал бы".

Но испытания о.Василия на этом не закончились: дело его было
послано следователем в марте 1912г. на рассмотрение в Духовную Консисторию,
где о нем забыли. В течение года и четырех месяцев батюшке пришлось находиться
в томительном состоянии неизвестности и терпеть самые гнусные подозрения,
падавшие на него в результате клеветы.
"Это весьма угнетает меня, — писал он в июле 1913г. в прошении на имя
Преосвященного.
Лишь 9 августа 1913г. последовало решение Духовной Консистории по его делу:
      "Изложенные в жалобе на отца Инфантьева обвинения представляют собою
       вымысел и должны быть признаны недобросовестными.
       Священника церкви Мехонского села Инфантьева... считать свободным
       от ответственности".

Двухлетний процесс над батюшкой закончился полным его оправданием.
После этих событий о.Василий еще в течение нескольких лет оставался
настоятелем Мехонской церкви.
В январе 1916г. он был переведен к храму во имя свт.Димитрия Солунского
в селе Таушканском Камышловского уезда
Пермская губ., Камышловский у., с.Таушканское, церковь св.Димитрия Солунского 
иерей 
Год начала 1916 
Месяц начала 1 
Год окончания 1918 
Село Таушканское было расположено около небольшого озерка одноименного названия,
В селе был каменный храм, освященный во имя свт.Димитрия Солунского.
В селе действовало земское начальное училище, а в приписанной к селу деревне
Талице — школа грамоты.
Приход Димитриевского храма составлял более двух тысяч человек.
Димитриевский храм был последним, в котором совершал свое служение
о.Василий Инфантьев.
Прошло чуть более года после его назначения, когда началась трагическая смута
революции, а затем и гражданской войны.
Летом 1918г. Урал оказался в районе боевых действий. Начавшееся в
мае 1918г. выступление Чехословацкого корпуса крайне обострило военную обстановку.
Кроме того, на Урале во многих местах прошли крестьянские антисоветские восстания.

Награды
набедренник 
Год награждения 1883 
Месяц 12 
фиолетовая скуфья 
Год награждения 1894 
камилавка 
Год награждения 1904 
Месяц 4