Служение
Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Кыштымский Завод (Челябинская о., г.Кыштым), Духосошественская церковь 
иерей 
Должность 2-й священник, законоучитель 
Год начала 1910 
День начала 14 
Месяц начала 3 
Год окончания 1912 
Месяц окончания 12 
Верхний этаж храма именовался в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов,
нижний — в честь св.Пророка и Предтечи Божия Иоанна.
Помимо служения в храме, о.Константин состоял законоучителем Кыштымского
одноклассного училища
Пермская губ., Камышловский у. (Свердловская о., Богдановичский р.), с.Троицкое, Троицкая церковь 
иерей 
Год начала 1912 
Месяц начала 12 
Год окончания 1918 
В 1912–1918гг. о.Константин служил в Троицкой церкви с.Троицкое Камышловского уезда.
Свято-Троицкая церковь была трехпрестольной с приделами во имя Богоявления Господня и
во имя свт.Иоанна Златоуста.
О.Константин был женат, в семье были дети. Сохранилась семейная фотография,
на которой изображен о.Константин с супругой и четверо его сыновей в возрасте
примерно от 3-х до 12 лет.
О.Константин был истинным пастырем для своих прихожан. Вся жизнь его была наполнена
деятельной любовью к людям, заботой об их духовных и материальных нуждах.
Отдаваясь всецело пастырскому служению, о.Константин был далек от политики.
В первые дни октябрьского переворота 1917г. в г.Камышлове был организован
городской Совет, а в течение марта 1918г. по всему уезду — образованы волостные
советы. Стали формироваться боевые дружины Красной гвардии. Такая дружина была
образована и в с.Троицком.
Крестьянское население к новым органам власти относилось отрицательно.
В январе 1918г. жители с.Троицкого предприняли одну из первых в Камышловском
уезде попыток свергнуть советскую власть: совершили покушение на организатора
советской власти в селе и командира боевой дружины А.М.Осколкова.
Бойцы этой дружины являлись одновременно и членами сельского совета.
6/19 января, в день Богоявления (престольный праздник Троицкого храма),
местная вооруженная дружина заседала, как обычно, в своем штабе до позднего
вечера. Возвращаясь из штаба домой, Александр Михайлович увидел четырех человек,
которые взломали ворота его дома и пытались залезть в избу. Осколков выстрелил
и ранил одного из нападавших, которым удалось скрыться. В эту же ночь другие
члены совета были избиты, одному из них сломали руку.
В конце месяца на сельском собрании было принято решение поднять народ по
колокольному звону и ликвидировать советскую власть.
Красные пригласили на помощь представителей уездного совета из Камышлова.
30 января 1918г. в селе раздался набат. Крестьяне собрались у волостного правления,
где в одной из комнат закрылась вооруженная дружина.
Дружинники через запертую дверь начали стрелять, убили трех человек,
еще троих ранили.
Сельский Совет ликвидировать не удалось, но его распоряжения крестьяне игнорировали.
В июне 1918г. Камышловский Исполком принял постановление о реализации
в уезде Декрета о хлебной монополии, предполагавшего реквизицию хлеба
у населения.
Крестьяне были крайне недовольны советской властью и ее мероприятиями,
особенно реквизицией продовольствия и мобилизацией в Красную армию.
Население стало сопротивляться проведению этих мероприятий, и только тогда,
когда в районе сосредоточилось большое количество красноармейских и
красногвардейских карательных отрядов, советы смогли добиться исполнения
своих постановлений.
Вскоре, несмотря на численное превосходство, красные начали отступать
под натиском белых чехословацких войск.
При вступлении белых в селения в храмах всегда служились благодарственные
молебны.
Отступая, красные грабили и расстреливали мирных жителей, брали заложников,
сжигали дома. Особенную ненависть они проявляли по отношению к священнослужителям