Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в.
(с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
(с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
| Home page |
|
NIKA_ROOT | INDEX | МестоАреста | концлагерь | Дела | o65.210 |
![[back]](/nkwimg/back.gif)
![[up level]](/nkwimg/up.gif)
![[next]](/nkwimg/nxt.gif)
![[last]](/nkwimg/lst.gif)
Фамилия Носов
Год рождения 1886
День рождения 29
Месяц рождения 1
Место рождения Кубанская о., станица Екатериновская (ныне Краснодарский край, ст.Крыловская)
протоиерей
Родился в семье казака Михаила Алексеевича Носова (умер в 1920г.) и его супруги
Агафьи (умерла до 1920г.)
Родители, очень религиозные, имели крепкое хозяйство. Детей рано приучили к труду,
воспитывали в строго православных традициях. С юных лет Василий возлюбил храм
Божий и мечтал о служении Матери-Церкви в священном сане
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[до 1923г.] [1923г.] [1923-1935гг.] [1935-1937гг.]
Екатерино-Михайловское двухклассное духовное училище |
Оренбургская Пастырско-миссионерская духовная школа |
Год окончания 1915
В 1915г. после окончания миссионерской школы женился на Анастасии Павловне Шеламихиной,
учительнице, выпускнице женского епархиального училища.
Началась Первая мировая война. Главу семьи, Михаила Алексеевича, призвали на
военную службу. Василий остался за старшего, большое хозяйство требовало много
труда. Мать вместе с детьми молилась за отца. Господь послал Василию в начале войны
видение с помощью старца, явившегося ему в иноческой одежде со скуфьей на голове.
Старец показал Василию войну и революцию, ожидающую Россию, печальную картину
будущности Родины.
"Молись, Господь утешит милостью Своей", — сказав сие, старец стал невидим, а
я очнулся сидящим в своей комнате" — закончил рассказ Василий Носов
-
иерей
1915
День 23
Месяц 4
-
Оренбургская губ., Кустанайский у., пос.Варваринка, Успенская церковь
иерей
Год начала 1915
День начала 23
Месяц начала 4
Год окончания 1916
В 1916г. перемещен в Покровскую церковь пос.Станционное того же уезда
Оренбургская губ., Кустанайский у., пос.Станционное, Покровская церковь
иерей
Должность преподаватель Закона Божиего
Год начала 1916
Отец Василий имел твердый, решительный, но чрезвычайно добрый характер, отличался
милосердием, паства всем сердцем любила его. В приходе было две школы, и в обеих
о.Василий преподавал Закон Божий.
У о.Василия и матушки Анастасии было четыре дочери и пятеро сыновей.
Матушка работала учительницей в местной школе.
Дома читали вслух Священное Писания, жития святых. Родители молились, постились
вместе с детьми.
Здесь застала о.Василия Октябрьская революция 1917г., о которой Господь открыл ему
видение заранее.
В 1920г. о.Василия перевели священником в Петропавловскую церковь города Миасса
Оренбургская губ., Челябинский у., г.Миасс, Петропавловская церковь
иерей
Год начала 1920
Год окончания 1923
О.Василий пережил изъятие церковных ценностей, когда в храме были изъяты
богослужебные сосуды и сняты оклады с особо почитаемых икон.
При поддержке советской власти начался обновленческий раскол. О.Василий много
молился, чтобы узнать, как ему поступить, и Господь опять послал в его дом старца,
в беседе с которым он принял решение остаться верным Церкви Христовой и Патриарху
Тихону, которого он очень почитал
-
Оренбургская губ., Челябинский у., г.Миасс
Год ареста 1923
-
././1923
Обвинение "непризнание обновленчества"
Приговор принудительные работы на лесозаготовках
-
концлагерь (лесозаготовки)
Год начала 1923
Год окончания 1923
-
концлагерь
Год ареста 1923
Был арестован на лесозаготовках
-
././1923
Приговор заключение в тюрьму
-
Челябинская о., тюрьма
Год начала 1923
Год окончания 1923
Из анкеты ОГПУ, заполненной о.Василием (в его уголовном деле 1931г.):
"В 1923г. органами ОГПУ за непризнание обновленчества отправлен на лесозаготовки
и вскоре во время сна арестован. Продержали в тюрьме 6 месяцев, обновленчество
так и не принял, оставаясь верен Церкви Христовой"
-
Оренбургская губ., Челябинский у., г.Миасс, Петропавловская церковь
иерей, протоиерей
Год начала 1923
Год окончания 1930
Петропавловская церковь была самая большая в городе, прихожан значилось 14557
человек.
Из доносов на о.Василия:
"В проповеди говорил:
"Без Православной веры нельзя жить, неверие ведет к погибели, держитесь около
Православной Церкви, защищайте ее. Коммунисты готовят закрытие церквей, поэтому
почаще причащайтесь Святых Христовых Таин, верьте в Господа.
Смотрите, что делают безбожники с церквами: разрушают то, что верующие строили
веками, облагают храмы непосильными налогами...".
Призывал верующих с терпением переносить все тяжести гонений, говорил, что эта
власть, которая хулит Господа, не должна долго устоять...".
"Носов через свою дочь Ольгу, которая учится в школе N 4 г.Миасса, старался
проводить идеи религиозного характера. Его дочь всегда выступает по
антирелигиозным вопросам в защиту Церкви и религии, с явно не детскими
доводами, подготовленная дома отцом. После неоднократных предупреждений
зав. школой, его дочь была из школы исключена, а Носов после прислал записку
в школу такого содержания:
"Я не против разумных правил и уставов в школе, если они не насилуют здравый
смысл ребенка".
Впоследствии на допросе о.Василий отвечал так:
"Мою дочь Ольгу исключили из школы за то, что она на уроке биологии, когда
учительница объясняла учение Дарвина и говорила, что люди произошли от
обезьян (а Ольга хорошо знала из Священного Писания о происхождении человека),
задала вопрос учительнице: "А почему сейчас не рождаются от обезьян люди?"
Ольга в школе была отличницей, имела авторитет среди одноклассников.
Однажды в пост в школе был спектакль. Ольга, как верующая, не пошла на него.
На нее глядя, и многие из класса не пошли, а Ольгу обвинили в срыве спектакля.
Ольга часто, когда болела учительница начальных классов, вела за нее уроки.
В то время, когда ее исключили из школы, как раз заболела учительница. И вот
классная руководительница Ксения Васильевна пошла к директору и сказала:
"Давайте, Олечку вернем в школу, уроки у младших надо проводить, иначе дети
встанут!"
Так и получилось, что ее восстановили через две недели...".
В 1930г. Петропавловская церковь первой была закрыта в Миассе. Когда большевики
пришли закрывать церковь, произошла драка верующих с безбожниками
-
Челябинская о., г.Миасс
Год ареста 1930
День ареста 6
Месяц ареста 2
6 февраля 1930г. о.Василий был арестован, проходил по делу вместе с четырьмя
священниками из Миасса: Дмитрием Журавлевым, Глебом Коптягиным, Николаем Малышевым,
Андреем Балдиным и бывшим золотопромышленником Василием Васильевичем Семеновым.
Все они были отправлены в Златоустовский Изолятор. На момент ареста в семье о.Василия
было шестеро детей.
После ареста о.Василия его семья очень бедствовала. По семейным воспоминаниям
(рассказ дочери Екатерины):
"Огород был нашим единственным спасением. И мама думала, как прожить зиму —
нет дров — все стайки сожгли, забор — тоже... Корову и телку забрали сразу
же после ареста папы... Зимой ночью раздался стук в дверь. А ночных визитов
в то время боялись... За окном никого нет. Дверь открыли. Смотрят: стоит мешок
с мукой и никого нет. Так и перезимовали, с голоду не умерли...
Когда папа вернулся, мама рассказала ему об этом, он ответил:
"Я так молился Владыке Небесному, чтобы Он сохранил тебя и детей, и просил,
чтобы Господь дал знак тебе, что все ты осилишь"
-
тройка при ПП ОГПУ по Уралу
09/04/1930
Обвинение "к/р агитация против Советской власти"
Статья ст.58–10 УК РСФСР
Приговор 8 лет концлагерей
Групповое дело "Дело священников г.Миасс. Челябинская обл., г.Миасс, 1930г."
На допросах о.Василий держался мужественно, виновным себя не признал
-
Челябинская о., г.Златоуст, тюремный изолятор
Год начала 1930
Месяц начала 2
Год окончания 1930
Из Златоустовского изолятора обвиняемые были переведены в Челябинскую тюрьму
Челябинск, тюрьма
Год начала 1930
Год окончания 1930
Месяц окончания 4
После приговора в апреле 1930г. о.Василий был отправлен этапом в Красновишерский концлагерь
вместе с проходившим с ним по тому же делу священником о.Глебом Коптягиным
Пермская о. (Северный Урал), Красновишерский ИТЛ
Год начала 1930
Год окончания 1931
Месяц окончания 9
О.Василий Носов и о.Глеб Коптягин работали в Красновишерском концлагере на
заготовке леса. За невыполнение нормы заключенных избивали прикладами, в 40-градусный
мороз держали босиком по 2–3 часа, да еще под ноги наливали ледяной воды.
О.Василий был в заключении в Красновишерском концлагере вместе с архимандритом
Гавриилом (Игошкиным). Из воспоминаний архимандрита Гавриила:
"С о.Василием Носовым мы познакомились в заключении в лагере. Он был священник
из Миасса, кроткий, смиренный и благочестивый, глубоко верующий и весьма
рассудительный. Безропотно нес он тяжелый крест свой, с любовью подчиняясь
Воле Божией. Он был избранник Божий, и много чудесных событий милости Божией
рассказывал он из своей жизни. Из всей массы обитателей лагерного пункта мы
в числе пяти человек (о.Василий, о.Глеб Коптягин, московские священники, игумен
Гавриил (Игошкин), иеромонах церкви Ризоположения Нектарий (впоследствии
митрополит Молдавский и Кишиневский), епископ Антоний (Миловидов)), спаянные
силой благочестия, веры, любви составляли свое общество. Вечерами и днем в
свободное время мы беседовали, назидая друг друга. Эти беседы для нас являлись
великой поддержкой в нашем тяжелом испытании всенародного горя и страдания
верующих".
В сентябре 1931г. о.Василия отправили в Белбалтлаг
Архангельская о., Белбалтлаг
Год начала 1931
Месяц начала 9
Год окончания 1935
О.Василий работал на строительстве Беломоро-Балтийского канала. На этой стройке
одновременно работали 100 тысяч заключенных. Земля была завалена огромными
валунами, кругом топи, болота. Норма в лютый мороз — 2 кубометра земли нужно было
разбить и вывезти тачкой. Работали в три смены, даже ночью. Ели ледяную баланду
и мерзлый хлеб. Бывало, спали на снегу. Каждое утро охрана собирала замерзшие
трупы, которые закапывали в общие могилы (за 20 месяцев было замучено более
300 тысяч человек).
В 1935г. о.Василий был освобожден
-
Челябинская о., г.Миасс, Казарменная, 21
Год начала 1935
Год окончания 1937
День окончания 17
Месяц окончания 2
В Миассе храм Петра и Павла, где о.Василий служил до ареста, был разрушен,
в Троицкой церкви служили обновленцы, в Александро-Невской — тихоновцы.
После возвращения из лагеря о.Василию отказали в регистрации, и в церкви он не
служил. Близкие советовали ему покинуть Миасс, о.Василий резко отвечал:
"Господь не прятался от своих врагов, и я не буду этого делать и своих духовных
чад волкам не отдам, а там — как Бог даст, на все Святая Воля Его".
Любившие о.Василия прихожане стали приходить к нему домой со своими бедами. Из
семейных воспоминаний (рассказ дочери Екатерины):
"Папа после освобождения после первого ареста стал строить дом (семья жила на
квартире). Строил и торопился. Боялся, что не успеет — вновь пошла волна арестов.
Строил в одиночку. На работу его нигде не брали, он был заштатным священником,
т.к. не принял "обновления".
Семья жила тем, что мама пела в хоре, и ей платили (у мамы был чудесный голос,
и сама она была красавица, только жизнь ей Господь послал тяжелую), а папа
ходил и помогал людям, строя дома, выполняя разную плотницкую работу. Дом ему
так и не удалось достроить, не успел покрыть крышу, как его забрали..."
-
Челябинская о., г.Миасс
Год ареста 1937
День ареста 17
Месяц ареста 2
17 февраля 1937г. о.Василий был вновь арестован. Вместе с ним в Миассе и в других
местах Челябинской области были арестованы, а позже расстреляны, еще 20 человек.
Среди них — арестованный ранее в Омске епископ тихоновских церквей Омской и
Челябинской областей Антоний (Миловидов).
На момент ареста в семье о.Василия и матушки Анастасии было восемь человек детей:
Ольга (18 лет), Мария (16 лет) и еще шесть человек детей в возрасте от 1 года
до 13 лет. Младшей — Екатерине — был 1 год и 3 месяца, а последний, девятый ребенок — дочь
Галина родилась вскоре после ареста отца
-
Спецколлегия Челябинского облсуда
12/08/1937
Обвинение "активный участник к/р организации церковников"
Статья ст.58–10,58–11 УК РСФСР
Приговор 10 лет ИТЛ
Групповое дело "Дело к/р организации церковников "Партия угнетенных христиан" во главе с епископом Антонием (Миловидовым). Челябинск, 1937г."
Архив УФСБ РФ Челябинской обл. Д.П-25163.
15 июня было составлено обвинительное заключение.
Пять толстых томов миасско-картвельского дела — результат следствия, которое было
сфальсифицировано от начала до конца. Обвинительное заключение, в котором никаких
других действий, кроме фраз "у себя на квартире говорил", "высказывал взгляды",
"вел разговоры среди колхозников", нет ничего, угрожавшего советской власти. Было
состряпано дело о некоей якобы созданной к/р организации "Партия угнетенных христиан",
ПУХ. Арестованным священникам было от 60 до 75 лет, большинство из них уже прошли
аресты, лагеря, тюрьмы, допросы и пытки.
Из материалов дела (показания "свидетеля"):
"10.01.1937г. в квартире Коптягина были в гостях Петров с женой, Малышев,
Носов с женой... Во время чаепития велись откровенные разговоры на политические
темы... Носов, прослезившись, сказал о коммунистах:
"За что нас терзают эти мучители? Скорее бы от них избавиться!".
О.Василий на суде говорил:
"Виновным я себя не признаю. Я нигде не вел никакой антисоветской агитации,
а также не состоял ни в какой к/р организации. Свидетели на меня показывают
ложно".
12 августа 1937г. был объявлен приговор: епископ Антоний (Миловидов) приговаривался
к расстрелу, остальные — к разным срокам заключения. Отца Василия приговорили к
10 годам концлагерей. Обвиняемые послали кассационную жалобу на приговор суда,
о.Василий ее не подписал.
Судебная Коллегия Верховного суда СССР отклонила кассационную жалобу, более того,
она сочла:
"...Суд не учел социальной опасности действий обвиняемых и вынес им явно
мягкую меру наказания... Приговор подлежит отмене в целом с направлением дела
на новое рассмотрение со стадии предварительного следствия..."
тройка при УНКВД СССР по Челябинской обл.
02/10/1937
Обвинение "активный член к/р повстанческой террористической организации церковников, систематически проводил к/р агитацию, призывая к свержению Соввласти, используя для этого религиозную службу"
Статья ст.58–2,58–6,58–7,58–8,58–10,58–11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания — расстрел с конфискацией имущества
Групповое дело "Дело епископа Омского и Челябинского Антония (Миловидова) и духовенства Челябинской обл., Челябинск, 1937г."
ГА Челябинской обл. Д.15109.
1 октября было составлено обвинительное заключение по делу, объединившему дела
в Миассе, Омске, Челябинске под N 15109 по обвинению Миловидова Антония Николаевича
и других, в числе 127 человек. НКВД и суды выполняли приказ-разнарядку Сталина
о расстреле прежде репрессированных церковников. По Челябинской области надлежало
расстрелять 1500 человек и 4500 человек приговорить к сроку от 8 до 10 лет.
Из обвинительного заключения:
"Доказывал верующим, что он готов большевикам рвать глотки зубами, верующей
Кадышевой говорил, что в 1937г. власть переменится...".
2 октября 1937г. тройка при НКВД вынесла о.Василию, как и 21 обвиняемому по Миасскому
делу, так и остальным участникам (127 человек) изобретенной в НКВД "Повстанческо-
террористической организации духовенства Челябинской области" смертные приговоры.
О.Василий виновным себя не признал
-
Челябинская о., г.Златоуст, тюремный изолятор
Год начала 1937
Месяц начала 2
Год окончания 1937
О.Василий был заключен в Златоустовский изолятор по II категории.
После ареста о.Василия дом, который он строил, у семьи конфисковали.
По семейным воспоминаниям (рассказ дочери Екатерины):
"Сказали, что через неделю будут торги, и назначили цену за дом. Но люди в
церкви собрали добровольно деньги — ту сумму, в которую власти оценили дом.
Эти деньги они принесли во время торгов и отдали их маме, чтобы она могла
выкупить дом. Так мы и остались в своем недостроенном доме..."
Челябинск, тюрьма, спецкорпус НКВД
Год начала 1937
Год окончания 1937
День окончания 4
Месяц окончания 10
-
1937
День 4
Месяц 10
расстрел
Место Челябинск, Золотая Гора
Место захоронения Челябинск, мемориал "Золотая Горка"
По данным [2] был расстрелян 4 ноября 1937г.
О.Василий, как и большинство обвиняемых по делу были расстреляны вместе с епископом
Антонием (Миловидовым) 4 октября 1937г. в Челябинске.
Семья многие годы ничего не знала о расстреле о.Василия.
На запросы, которые матушка Анастасия посылала в Управление концентрационными
лагерями (в 1941г. и в 1947г.), ей сообщали, что он "Осужден на 10 лет ИТЛ.
Других данных нет".
После смерти Сталина пришла "похоронка", где было указано, что "Носов В.М. умер
от кровоизлияния в мозг".
Только в 1990-е годы родственники узнали, что о.Василий был расстрелян.
Из семейных воспоминаний (рассказ дочери Екатерины):
"Когда папу арестовывали, он дал наказ маме: "Только учи детей". И как ей ни
было тяжело, она нас всех выучила".
Старшая дочь Ольга — врач-педиатр, окончила институт и 1941г. была направлена
в госпиталь.
Мария окончила Свердловский пединститут, математик, всю жизнь преподавала в школе.
Борис пошел на фронт со второго курса Челябинского сельхозинститута, был артиллеристом,
и погиб на фронте на Северном Кавказе.
Георгий 17 лет пошел в десантное училище, но "из-за отца" был отчислен из училища,
в пехоте прошел всю войну.
Дмитрий — геолог, Павел — инженер-металлург, Галина (младшая, родившаяся после
ареста о.Василия) — преподаватель английского и русского языков.
Екатерина (родилась в конце 1935г.), закончила автомеханический техникум, затем —
филиал Московского института патентоведения, живет в Челябинске.
Семен (Симочка) кончил перед войной семилетку, после 7 класса его забрали
в ремесленное училище, одновременно работал и учился, благодаря его рабочим
карточкам и зарплате семья выжила в тяжелые годы во время войны и после нее.
Матушка Анастасия дожила до 97 лет, умерла в тот же день (через 40 лет), когда
был расстрелян о.Василий — 4 октября 1985г.
-
1
-
Дата 19/03/1960
Кем реабилитирован Президиум Курганского облсуда
По году репрессий 1937
Был реабилитирован "за недоказанностью преступления". Сотрудник НКВД, допрашивавший
осужденных по делу, был осужден за фальсификацию следственных дел и применение
недозволенных методов следствия
-
Дата 04/10/1991
Кем реабилитирован Прокуратура Челябинской обл.
По году репрессий 1937
Полностью реабилитирован за отсутствием состава преступления
1.Лобашев А. "Верою побеждали!...": Книга о духовном подвиге православных южноуральцев. Челябинск, 2007. С.182–207. |
2.Сайт Благовест. Православная газета.  <http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=42&article=6466> |
3.Список невинно убиенных православных христиан, покоящихся на Золотой Горе, расстрелянных и отбывавших заключение в Челябинске. <http://vk.com/topic-26973137_24647362> |
1. Лобашев Анатолий Владимирович, исследователь |
1.Архив УФСБ по Челябинской обл. Д.П-25163. Т.7. |