Места проживания
Костромская о., Галичский р, Коростелевский с/с, с.Новое Теляково (Сумароково) 
Год начала 1934 
Месяц начала 8 
Год окончания 1935 
Месяц окончания 1 
По данным [Д1],[Д2] в 1935г. проживала в с.Матвеево Парфеньевского района
Костромской обл.
Проживала вместе с келейницей Марией Лукиничной Смирновой и др. монахинями.
К 1935г. матушка Вера была пострижена в схиму с именем Михаила.
В архивно-следственном деле П.Ф.Смирнова, решившегося в 1935г. возродить
Железноборовский монастырь и в 1935г. арестованного, имеется фотография
Веры Меркуловой с надписью на обороте:
       "Схиигумения Михаила или бывше Верушка, впоследствии м.Вера Меркулова".
Она продолжала служить Богу и людям — помогала несчастным, голодным.
Она принимала в сутки до 100 человек, приезжавших из Ивановской, Московской,
Ленинградской областей, из Северного и Горьковского краев, среди которых было
много тяжелобольных.
Из материалов дела 1935г.:
      "...К матушке ежедневно наезжало большое количество паломников из
       разных мест, доходящее до ста и свыше человек в сутки.
       Среди паломников были:
       духовенство, монашество, церковники, крестьяне,
       разные высланные люди и иногда бывали инженеры, врачи и т.п.
       Чтобы попасть к матушке Вере на прием иногда дожидались по трое суток...
       Иногда скапливалось до 800–1000 человек. Около дома бывало до 60
       крестьянских подвод.
       Некоторым паломникам в приеме отказывала, тогда они доходили до
       истерики и плакали...
       Для паломников матушка Вера имела два дома, где ежедневно с ночлегом
       скапливалось по сто человек разного бродячего элемента...
       Значительную часть получаемых продуктов Меркулова раздавала среди населения
       и в частности, помогала материально инвалидам, проживавшим при Сумароковском
       Доме Инвалидов...".

Еще в дореволюционное время сложилась традиция, согласно которой приходившие
к матушке передавали ей деньги на благотворительные цели.
Особое значение ее благотворительная деятельность приобрела в 1934г., когда
коллективизация в Молвитинском и соседних с ним районах в основном была
завершена и население жило очень бедно.
По данным НКВД, матушка оказывала большую материальную помощь "бедняцко-середняцкой
и колхозной массе": помогала в уплате налогов, в приобретении скота,
в ремонте домов.
Весной 1934г. матушка помогла местному колхозу "Победа" с закупкой семян,
тогда же она передала дому инвалидов в Сумарокове 3600 руб. на ремонт здания
и покупку продуктов.
По материалам следствия, с апреля 1934 по январь 1935г. матушка раздала
нуждающимся около 50 тыс. руб.
По мнению карательных органов, благотворительная деятельность матушки
"была направлена на злостную дискредитацию Советской власти и являлась одной
из форм насаждения среди крестьян недовольства существующим строем".

В это время Меркулова организовала у себя небольшой приют для 20 детей от 3
до 16 лет, в основном, из семей сосланного духовенства и раскулаченных крестьян.
С детьми занималась А.С.Корякина из Котельничского района.
Из материалов дела 1935г.:
      "Эти дети проживали в отдельном доме с монашками Генеральской, Шанской
       и Смирновыми Марией и Капитолиной, которые находились на иждивении матушки
       Веры и воспитывались ею в антисоветском духе. Дети ходили к матушке Вере
       на поклонение и получали от нее наставления духовного характера.
       Часть из проживавших при Меркуловой детей учились в школе...".

Большую работу матушка проводила по оказанию помощи церковным приходам,
в том числе приходу Троицкого собора Котельнича, для которого она собрала
3000 руб. для оплаты налогов.
Как проводилась такая работа, рассказал А.С.Бобров:
     "Вера прислала мне письмо и просила собрать один пуд денег: золота,
      серебра и меди — для восстановления Сумароковского храма. Я ее послушался
      и начал сбор... Я обыкновенно ходил по деревням, заходил к верующим и
      просил одного из них собрать самых крепких людей. Тот собирал, и мы
      тайно проводили собрание, на котором я выступал, показывал письмо Веры
      и говорил, что нужно помочь... И мне несли.".

В деле 1935г. имеются показания (от 03.03.1935г.) церковной старосты монахини Мальцевой Екатерины
Сергеевны (жившей в монастыре до его ликвидации) о помощи со стороны
Меркуловой бывшему председателю колхоза и старосте общины верующих, о том,
что она давала колхозу материальные средства на приобретение скота и т.д.
в количестве 500 руб.
Из показаний Семичевой Анны от 03.04.1935г.:
      "Я почитаю Меркулову и в нее верю, как в Божьего человека. Она оказывает
       помощь всем обездоленным и обиженным".

Из материалов дела:
      "Серов Петр Федорович неоднократно бывал у Меркуловой вместе с иеромонахами
       Сергеем Моряковым и Борисовым Серафимом".

Из показаний монаха Серова Петра Федоровича на допросе 19.01.1935г.:
      "Почитаю Веру Меркулову и называю ее матерью потому, что вижу в ней образец
       чистоты и преданности православию — образец глубокой веры в Бога и
       религиозного образа жизни, испытавшей и перенесшей за это много страданий.
       Исходя из этого, считаю ее для себя идеалом, и, как религиозный человек,
       принявший монашеский образ жизни, беру с нее пример...
       С этой целью навещаю ее, обращаюсь к ней за советом, и все получаемые от нее
       советы-напутствия считаю непреклонным для себя законом, претворяя их
       в повседневной своей обыденной жизни. Избранный мной путь в жизни —
       постоянная молитва и глубокая вера в Бога. Я считаю это своей идеей,
       и изменять ей не намерен никогда, в каких бы условиях я не очутился.
       Другого пути, как быть в постоянной молитве и глубокой вере в Бога, я не
       вижу и искать не хочу".

Каждый день подвижницу привозили на тележке в Никольскую церковь, где во время
богослужений она находилась неподалеку от бывшей главной монастырской святыни

— большой иконы Божией Матери "Скоропослушница". Эту икону в 1888г. пожертвовал
обители афонский иеросхимонах Парфений. До революции она имела богатый серебряный
оклад, который в начале 1920-х гг. сняли, а сам образ выбросили в сарай.
Позднее его нашли и принесли в Никольскую церковь.
В 1934г. подвижница вышила для образа новую ризу из бисера. (После
закрытия в конце 1930-х гг. сумароковского храма образ с вышитой матушкой ризой
пребывал в нескольких сельских храмах Сусанинского р-на, ныне находится в
Воскресенской церкви. в г.Буе.)

Аресты
Костромская о., Молвитинский (Сусанинский) р., с.Сумароково 
Год ареста 1935 
День ареста 12 
Месяц ареста 1 
Долго такую деятельность Меркуловой власти терпеть не могли.
11 января 1935г. был выписан ордер на ее арест.
12 января 1935г. у нее был произведен обыск, и она была арестована вместе
с четырьмя монахинями, монахом и крестьянкой (в числе арестованных —
М.Л.Смирнова, А.В.Генеральска и др.), входившими в ее ближнее окружение
В документах НКВД они именовались "контрреволюционной группой монашества".
Арестованных привезли в Молвитино, затем перевели во внутреннюю тюрьму УНКВД
в Иваново

Осуждения
21/06/1935 
Обвинение "контрреволюционная деятельность, создание контрреволюционной повстанческой организации, т.н. "монархической партии", антисоветская деятельность среди несовершеннолетних" 
Приговор 3 года лишения свободы 
Групповое дело "Дело монахини Веры Меркуловой и др., Костромская о., Буйский у., 1935г." 
Архив ЦДНИ Костромской обл. Ф.3656. Оп.2. Д.5305.
По показаниям Меркуловой на следствии:
    "Арестовывалась в 1920,1924,1925,1928,1931гг.
     Одинокая. Родственники: брат Крейс Григорий Иванович, проживает во Франции".

Под показаниями на следствии ее подпись:
    "Меркулова. Игумения бывшего Сумароковского монастыря (схимонахиня Михаила)".
Она была допрошена 20.02.1935г., а также 26.02.1935г., когда ей было предъявлено
обвинение.
На допросах она держалась спокойно, уверенно, как человек, которому известен
Промысел Божий о России и Советской власти. Она с глубокой убежденностью говорила:
     "Советская власть сама преклонится перед религией".
Из протокола допроса:
     "В представленном обвинении виновной себя ни в чем не признаю".
Из медицинской справки, имеющейся в архивном деле 1935г.:
      "Порок сердца, паралич обеих коленных и стопных суставов, привычный вывих
       плечевого сустава левой руки, притупленный слух, зрение хорошее, самочувствие
       удовлетворительное... ".

Из показаний матушки Веры на допросе от 13.02.1935г.:
      "На государственной работе я работать в силу своих религиозных убеждений
       не могла и не могу, т.к. служить двум господам, т.е.Богу и Советской власти,
       я не хочу и избрала один путь служения Господу".

21 июня 1935г. Особое Совещание при НКВД СССР приговорило матушку к 3 годам ИТЛ.
Для физически беспомощной женщины такой приговор был равнозначен смертному

Места заключения
Иваново, тюрьма 
Год начала 1935 
Месяц начала 1 
Год окончания 1935 
Киров, тюрьма 
Год начала 1935 
Год окончания 1935 
День окончания 19 
Месяц окончания 9 
Наказание отбывала в Кировской тюрьме