Аресты
Таврическая губ., г.Симферополь 
Год ареста 1926 
День ареста 11 
Месяц ареста 5 
Обвинение при аресте "антисоветская агитация" 
В Симферополь о.Димитрий вернулся ненадолго, вскоре его снова арестовали по
доносу уполномоченного Петра Грязнова, в котором говорилось, что в Страстную
субботу 1 мая 1926г. священник произнес проповедь "и призывал всех прихожан к
милосердию, чтобы даже в нечеловеческих условиях, в которых их поставила новая
власть, оставаться православными и ради Воскресшего Христа обратить свое
внимание на братьев, томящихся в темнице, и по мере сил и возможности помочь
им. После вдохновенной проповеди, сочувственно воспринятой прихожанами
Преображенского храма, староста прихода пошел со сбором. В этот день было
собрано 43 рубля, 6 пудов куличей, 500 яиц и т.д." По мнению Грязнова, была еще
не вся "контрреволюционная деятельность" священника. На основании оперативных
данных он утверждал, что о.Димитрий "стоит во главе тихоновщины" и "не может
быть лояльным к проведению политики отделения Церкви от государства", а также
"пытается сконцентрировать в Крыму наибольшее количество политически
скомпрометированных священнослужителей", и ко всему прочему "нелегально
управляет тихоновщиной во всекрымском масштабе". Начались допросы, и
следователь поинтересовался, каковы его политические взгляды, на что священник
ответил вполне лояльно:

— Сочувствую соввласти во всем том, что не расходится с моими
православно-религиозными убеждениями. Не сочувствую соввласти в ее церковной
политике и школьном вопросе...

— Значит, Вы не одобряете декреты об отделении Церкви от государства и школы
от Церкви.

— Декреты об отделении Церкви от государства не проводятся полностью
в жизнь и суживают права Церкви.

— Например?
И о.Димитрий указал на то, что его больше волновало — официальная поддержка
обновленцев: "...неравномерное распределение храмов между разными
группировками..." Свое обращение к верующим о пожертвованиях заключенным
священник прокомментировал следующим образом:

— ...проповедь была произнесена мною с целью исключительно
религиозно-нравственной, то есть с целью вызвать в слушателях-богомольцах
чувство любви к ближнему по христианскому учению. И за тот факт, что мой
призыв бескорыстно помочь лицам, находящимся в заключении, в темнице — ничего
общего не имеет с антисоветскими целями, свидетельствует христианское
учение... говорящее о любви и помощи ближним... Не наше дело судить их, как
они попали туда, т.е. в тюрьму, а наше дело помочь им. Расследование показало,
что "несознательные" церковники оказались вполне отзывчивыми и стали охотно,
по-христиански усердно жертвовать. В тот же день прихожане добились разрешения
посетить камеры заключенных. В первый день Пасхи с приветствием "Христос
Воскресе!" они обошли все камеры и раздали пожертвования прихожан
Старокладбищенского храма. На следующий день они устроили с позволения
администрации для узников праздничный обед и ужин. Все заключенные были
довольны и благодарили пришедших к ним священника и весь преображенский
приход. Пасхальное приветствие заключенным вылилось в заключение для о.Димитрия